辽代皇陵随葬品：两百多年历史的契丹辽国是有多崇拜汉文化

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于辽朝历史，可能更多是从杨家将或者是《天龙八部》契丹族乔峰身上所获知。它是由契丹族建立的封建王朝，共传九帝，享国二百一十年。这是一个生存时间较短的王朝，虽然与中原地区常年征战，但在政治、经济、文化等方面却深受着中原汉文化的影响。

巴林右旗博物馆是赤峰旅游一定要去的地方。不论是对于了解当地文化还是辽代历史，这座博物馆是无法错过的。博物馆文物基本陈列有：“史前文化精品文物展”、“辽代皇陵特色展”、“巴林历史文化展”。 其中，史前文化和辽代皇陵是我当时最为流连忘返的。以至于结束后整个赤峰旅游行程，只有巴林右旗博物馆让我印象深刻。

在当地人眼里，红山文化代表是他们的骄傲。起始于五、六千年前的农业文明，延续时间达两千年之久，是华夏文明最早的文化痕迹之一。 而红山文化遗址所出土的文物，最为厉害的要属新石器时代的猪首玉龙、玉鸮、玉蚕、玉勾云形佩等珍贵文物。

但真正厉害的还是如今现藏于中国国家博物馆内的新石器玉龙，呈墨绿色的岫岩玉圆雕而成。这件距今约5000年的大型玉龙，是红山文化玉器的首次发现。

而作为中华文化起源之一的红山文化，最引入注目的是以玉龙、玉猪龙为代表的大量出土玉器。而玉龙则为红山文化的象征，也是巴林右旗博物馆的灵魂所在。

且这些玉器的工艺水平相当之高，令人无法现象在5000年前，人们制作玉器的技艺已经如此成熟。虽然这些玉器都隔着一道玻璃，但无需触碰就可以感受它的细滑圆润。这一点，怎么也无法与后来崛起的辽朝所相提并论。

玉器的柔化与契丹族的骁勇善战格格不入，具有十分的野蛮精神。但通过辽代皇陵特色展，或许会认识到一个不一样的辽代历史，其文明也不仅是具有草原文化。这一展厅的出土文物基本上都是随葬品，通过辽代皇陵及奉陵邑、契丹贵族墓葬出土的精品文物，展示了辽朝皇室及贵族的宗教信仰、生活习俗、丧葬制度等方面。

其中最大的亮点要属辽庆州释迦佛舍利塔出土的辽代佛教文物，和辽庆陵及陪葬陵出土的契丹文、汉文哀册等珍贵文物为主。而在这里，我们可最直观的认识就是契丹辽国的文化深受中原文化的影响。

如出土的辽代绿釉皮囊鸡冠壶、三彩海棠形盘、白釉绿彩刻牡丹纹、三彩练瓣纹渣斗等等，这些不论是从造型还是纹样方面都具有中原文化的色彩。 同时，出土的各种贴金浮雕的释迦佛舍利塔也足以说明在当时不论是生活用品还是宗教文化，辽代对于中原文化是具有向往的，吸收了许多汉文化以及渤海国文化。

这个游牧民族建立起的封建王朝，虽然是有自己的文明，但大多数还是吸收了汉文化。不论是皇室还是贵族，中原大地对他们而言就是一个新世界，多崇拜中原文化。如辽的开国皇帝辽太祖崇拜孔子，先后于上京建国子监，府、州、县设学，以传授儒家学说，又建立孔子庙；辽道宗时，契丹以“诸夏”自称，道宗又说“吾修文物，彬彬不异中华。”

而博物馆内出土的一些其他皇室和贵族的随葬品也充满了中原气质。契丹虽也有自己的文字，但也常有汉语文写作。如出土的汉文哀册也能说明当时的境况。而在辽庆州释迦佛舍利塔出土的佛教文物更是反映了辽朝佛教文化，在历史上辽朝佛教基本上是继承了盛唐的教学佛教，于辽朝晚期“僧侣、佛寺之数冠北方”。

虽说辽朝文化多有中原文明元素，其皇室及贵族也多崇拜中原文化，但这并不意味着辽朝就没有了自己的文化发展。 只是辽朝兴起的学习汉文化的高潮令人称奇，从而也丰富了他们的草原文化，如他们爱作诗、酷爱汉服、礼节繁琐等等。了解宋辽之间一百多年往来的历史爱好者，肯定是会被这辽代的汉文化崇拜所惊到